TEEN

वर्तमान की चिंता करो इनके  सुधरने से भूत भविष्य सुधर जाएगा

TEEN UPWAAS

तीन उपवास  एकादशी >पूर्णिमा >> और अमावस्या अवश्य करें

PRABHU AUR HUM

प्रभु के साथ किसी भी तरह का सम्बन्ध सदा कल्याण करी ही होता है .

shraadh

श्राद्ध करना क्यों जरूरी  

-अनिरुद्ध जोशी 'शतायु'

 

।।ॐ अर्यमा न त्रिप्य्ताम इदं तिलोदकं तस्मै स्वधा नमः।...ॐ मृत्योर्मा अमृतं गमय।।
पितरों में अर्यमा श्रेष्ठ है। अर्यमा पितरों के देव हैं। अर्यमा को प्रणाम। हे! पिता, पितामह, और प्रपितामह। हे! माता, मातामह और प्रमातामह आपको भी बारम्बार प्रणाम। आप हमें मृत्यु से अमृत की ओर ले चलें।

पृथ्वी पर कोई भी दृश्य-अदृश्य वस्तु सूर्यमंडल तथा चंद्रमंडल के सम्पर्क से ही बनती है। देवताओं के लिए सूर्य का मंडल और पितरों के लिए चंद्रमंडल माना गया है। जैसे सूर्य का ताप फैलने से बहुत से जीव-जंतु और वनस्पतियाँ अस्तित्व खो देते हैं उसी प्रकार चंद्र का प्रकाश फैलने से बहुत से जीव-जंतु उत्पन्न हो जाते हैं। सूर्य और चंद्र की किरणों से कई जीव, वनस्पति का जन्म होता है और बहुत से अपना जन्म गवाँ बैठते हैं। लेकिन दोनों की सम्मिलित किरण का प्रभाव भी व्यापक स्तर पर होता है।

धर्मशास्त्रों अनुसार पितरों का निवास चंद्रमा के उर्ध्वभाग में माना गया है। यहाँ आत्माएँ मृत्यु के बाद एक वर्ष से लेकर सौ वर्ष तक मृत्यु और पुनर्जन्म के मध्य की स्थिति में रहते हैं। यह सभी जानते हैं कि उत्तरायण में देव जागृत रहते हैं और दक्षिणायन में सो जाते हैं। उसी तरह चंद्रमास के कृष्ण पक्ष को पितरों का पक्ष माना जाता है।

सूर्य की सहस्त्रों किरणों में जो सबसे प्रमुख है उसका नाम 'अमा' है। उस अमा नामक प्रधान किरण के तेज से सूर्य त्रैलोक्य को प्रकाशमान करते हैं। उसी अमा में तिथि विशेष को चन्द्र (वस्य) का भ्रमण होता है तब उक्त किरण के माध्यम से चंद्रमा के उर्ध्वभाग से पितर धरती पर उतर आते हैं इसीलिए श्राद्ध पक्ष की अमावस्या तिथि का महत्व भी है। अमावस्या के साथ मन्वादि तिथि, संक्रांतिकाल, व्यतिपात, चंद्रग्रहण तथा सूर्यग्रहण इन समस्त तिथि-वारों में भी पितरों की तृप्ति के लिए श्राद्ध किया जा सकता है।

शास्त्र अनुसार शरीर में पंचकोष में (जड़, प्राण, मन, बुद्धि और आनंद) आत्मा तीन रूप में विद्यमान रहता है- 1. विज्ञान आत्मा, 2. महान आत्मा और 3. भूत आत्मा। कहना चाहिए कि अपने-अपने कर्म अनुसार किसी भी आत्मा को आत्मशक्ति प्राप्त होती है। शरीर, सूक्ष्म शरीर और मन नहीं हो तो आत्मशक्ति के बल पर ही अपना वजूद कायम किया जाता है, लेकिन यह सब शरीर में रहकर ही किया जा सकता है।

1. विज्ञान आत्मा : विज्ञान आत्मा का अर्थ है विशेष ज्ञान प्राप्त आत्मा। माना जाता है कि जो आत्मा गर्भधान से पहले स्त्री-पुरुष में संभोग की इच्छा उत्पन्न करता है, वह आत्मा रोदसी नामक मंडल से आता है। उक्त मंडल पृथ्वी से सत्ताईस हजार मील दूर कहा गया है।

2. महान आत्मा : शास्त्र अनुसार महान आत्मा चंद्रलोक से अट्ठाइस अंशात्मक रेतस बनाकर आता है। उसी 28 अंश रेतस से पुरुष पुत्र पैदा करता है। रेतस का अर्थ होता है सोम। सोम का अंश। हमारे शरीर में पाँच तत्वों में सोम का अंश भी रहता है।

3. भूतात्मा : माना जाता है कि माता-पिता द्वारा खाए गए अन्न के रस से बने वायु द्वारा गर्भ में जो प्रवेश करता है उसे भूतात्मा कहते हैं। ऐसी प्रज्ञानात्मा या भूतात्मा पृथ्वी के अलावा किसी अन्य लोक भ्रमण नहीं कर सकती है।

मृत प्राणी की आत्मा अपने कर्म अनुसार या तो धरती पर सुप्तावस्था में पड़ा रहता है या पुनर्जन्म की प्राकृतिक प्रक्रिया में शामिल हो जाता है या चंद्रलोक में चला जाता है। प्रत्येक आत्मा के साथ उसके कर्म और विचार अनुसार अलग-अलग न्याय होता है।

अकाल मृत्यु, इच्छा लेकर मरे और बहुत ज्यादा दुख-संताप झेलकर मरे लोग आसानी से मुक्त नहीं हो पाते। वे सभी पितर अपनी-अपनी आत्मशक्ति के बल पर स्थिति और स्थान पाते हैं। फिर भी सभी चंद्रमंडल के बंधन में ही बँधे रहते हैं। यही पितर अपनी पीढ़ियों से मुक्ति की कामना रखते हैं। जो इनकी कामना की पूर्ति करते हैं पितर उनको आशीर्वाद देते हैं और पितरों के आशीर्वाद जल्द ही फलित भी होते हैं।

चंद्रलोक में गई महानात्मा से 28 अंश रेतस माँगा जाता है, क्योंकि चंद्रलोक से 28 अंश रेतस लेकर ही वह उत्पन्न हुआ था। 20 अंश रेतस (सोम) को 'पितृ ॠण' कहते हैं। 28 अंश रेतस के रूप में 'श्रद्धा' नामक मार्ग से भेजे जाने वाले 'पिण्ड' तथा 'जल' आदि के दान को श्राद्ध कहते हैं। इस श्रद्धावान मार्ग का संबंध मध्याह्न काल से है। मध्याह्ल में ही श्राद्ध किया जाता है।

संसार में सोम संबंधी वस्तु विशेषत: चावल और जौ ही है। धान और जौ में रेतस (सोम) का अंश विशेष रूप से रहता है। अश्विन कृष्ण पक्ष में यदि चावल तथा जौ का पिण्डदान किया जाए तो चंद्रमंडल को रेतस पहुँच जाता है, पितर इसी चंद्रमा के ऊर्ध्व देश में रहते हैं। अश्विन कृष्ण पक्ष प्रतिपदा से लेकर अमावस्या तक ऊपर की ओर रश्मि तथा रश्मि के साथ पितृप्राण पृथ्वी पर व्याप्त रहता है।

पितृ पक्ष में जो तर्पण किया जाता है, उससे वह पितृप्राण स्वयं आप्यायित होता है। ठीक अश्विन शुक्ल प्रतिपदा से वह चक्र ऊपर की ओर होने लगता है, 15 दिन पश्चात अपना-अपना भाग लेकर शुक्ल पक्ष प्रतिपदा से उसी रश्मि के साथ पितृप्राण रवाना हो जाता है। इसलिए इसे पितृ पक्ष कहते हैं। पितृ पक्ष में पितृप्राण चंद्रमा के ऊर्ध्व देश में रहते हैं, वे स्वत: ही चन्द्र पिण्ड की परिवर्तित स्थिति के कारण पृथ्वी पर व्याप्त होते हैं, इसी कारण पितृ पक्ष में तर्पण का इतना महत्व है।

शास्त्रों में निर्देश है कि यदि अपने कर्मों के अनुसार उनको देव योनि प्राप्त हो तो वह अन्न उन्हें अमृत रूप में प्राप्त होता है, यदि उन्हें गन्धर्व लोक की प्राप्ति हो तो वह अन्न उन्हें भोग्य रूप में प्राप्त होता है, यदि वह पशु योनि में हो तो वह अन्न उन्हें तृण रूप में प्राप्त होता है, यदि वह प्रेत योनि में हो तो वह अन्न उन्हें रुधिर रूप में प्राप्त होता है और यदि कर्मानुसार मनुष्य योनि प्राप्त हो तो वह अन्न उन्हें अन्न आदि के रूप में प्राप्त होता है।

श्राद्ध पक्ष आते ही सभी पितृ मनोमय रूप में श्राद्ध स्थल पर उपस्थित होते हैं और वायु रूप में भोजन प्राप्त करते हैं। सूर्य कन्या राशि में आता है, तो पितर अपने पुत्र और पौत्रों के घर जाते हैं। अत: उन्हें पत्र, पुष्प, फल और जल तर्पण से यथा शक्ति उन्हें तृप्त करना चाहिए। यज्ञ या धूप से उठने वाले सुगंधित ‍तथा पाँच तत्वों से मिश्रित धुएँ से उनको तृप्ति मिलती है। इसीलिए जौ, चावल, दूध, घी और गुड़ आदि से धूप देकर अँगूठे से जल अर्पण किया जाता है।

कन्या राशि में सूर्य रहने पर भी जब श्राद्ध नहीं होता तो पितर तुला राशि के सूर्य तक पूरे कार्तिक मास में श्राद्ध का इंतजार करते हैं और तब भी न हो तो सूर्य देव के वृश्चिक राशि पर आने पर पितर निराश होकर अपने स्थान पर लौट जाते हैं। जो व्यक्ति श्राद्ध से विमुख होता है वह दुख पाता है। मृत्यु के बाद वह भी पितर कहलाता है।

U R ONE PH. CALL AWAY TO SHOOT OUT YOUR PROBLEMS..: HARIDWAR

U R ONE PH. CALL AWAY TO SHOOT OUT YOUR PROBLEMS..: HARIDWAR: " पं. सुरेन्द्र बिल्लौरे तंत्र : वशीकरण के प्रयोग 1. सुदर्शन वृक्ष की जड़ ..."

HARIDWAR

पं. सुरेन्द्र बिल्लौरे

तंत्र : वशीकरण के प्रयोग  

1. सुदर्शन वृक्ष की जड़ को पुष्य नक्षत्र रविवार के दिन लाकर कपूर और तुलसी पत्र मिलकर वस्त्र पर लेपन करें।
फिर उस वस्त्र की बत्ती बनाकर विष्णुकांता के बीजों के तेल को दीपक में जलाकर पवित्रता से सावधानीपूर्वक काजल बना लें। उस काजल के अंजन को नेत्रों में लगाएँ, राजा (अधिकारी) के पास जाएँ, राजा वश में हो जाए।

2. कपिलापयसा युर्क्तापेष्टतापार्माग मूलकम्।
ललाटे तिलकं कृत्वा वशीकुर्यात्र्जात्रयम्।।

अर्थात - ओगा की जड़ को कपिला गाय के दूध में पीसे और मस्तक पर तिलक लगावें तो सभी लोग वश में हों।

3. बड़ की जड़ को लेकर जल के साथ पीसकर भस्म के साथ मस्तक पर लगाने पर सभी लोग अर्थात् जिससे आप आँख एकटक मिलाएँ, वश में हो जाए।

4. रोचनान्सहदेवीभ्यां तिलक लोकवश्यकृत्।
गृहीत्वौटुम्बरं मूलं ललाटे तिलकं चरेत्।।

गोरोचन और सहदेवी का तिलक सब लोगों को वश में करता है।
गुलर की जड़ को लेकर मस्तक पर तिलक लगाएँ, देखने मात्र से सभी लोगों का प्रिय हो जाता है।

5. करे सौदर्शनं बध्वा राजप्रियो भवेत्।
सिंही मूले हरेत्पुष्ये कटि बध्वा नृपप्रिय:।

हाथ में सुदर्शन की जड़ बाँधें। तो राजा प्रिय होता है अथवा
कांकरासिंही की जड़ पुष्य नक्षत्र में लाकर कमर में बाँधें तो राजा (मंत्री, अधिकारी) वश में होता है अथवा राजा का प्रिय हो जाता है।

6. ऊँ नमो भास्कराय इत्यादि मंत्र को एक लाख बार जप कर लें। फिर पुष्य (रविवार पुष्य) नक्षत्र के दिन
ओंगा के बीज लाए, विधिवत आमंत्रित करके राजा को दे दे। वह राजा की नस-नस में आप बस जाओगे अर्थात अत्यंत प्रिय हो जाओगे।

उपरोक्त जितने मंत्र, यंत्र, तंत्र दिए गए हैं, आप व्यवस्थित शुद्ध मन से करें।  
दूसरों की भलाई हेतु ही कार्य में लें। नि:स्वार्थ कार्य करें। लालच या बुराई के कार्य में न लें।
SANKLAN
VAASTU ACHaRYA